中斷的天命_

中斷的天命 塔米.安薩里 (Tamim Ansary)

輕鬆聊

傑哈德 (Jihad) 不是「聖戰」或「暴力」?

由於西方媒體的渲染,非穆斯林的人都認為傑哈德 (Jihad) 就是「聖戰」,就是跟「暴力」有關。但在穆罕默德的時代,傑哈德 (Jihad) 這個詞不常出現,而且意思是指「力爭/努力做某事」,如「力爭正義」、「努力克制誘惑」。雖然古蘭經中有出現把「戰鬥」解釋為傑哈德 (Jihad) 的內容,但那是指一種「自我防衛」,目前那種煽動穆斯林離家參加恐怖組織,打擊一群實際上不相干人們的戰鬥,並不是「自我防衛」,當然也更談不上傑哈德 (Jihad)

早期的穆斯林女性很活躍?

我們現在對於穆斯林女性的印象,通常會聯想到她們社會地位低落,不能隨意出門露臉,但早期的穆斯林女性其實很活躍於公眾生活,她們可以獨立自主地參加演講、主持佈道、成為主要黨派的領導人、在沙場指揮軍隊、甚至出任政府單位的管理職。

「伊斯蘭極端份子」源自蒙古人大屠殺的歷史?

現今新聞報導中的「伊斯蘭極端份子」一般會跟薩拉菲主義劃上等號,而薩拉菲主義其實是十三世紀蒙古人血洗伊斯蘭世界時,由家族位於蒙古人侵略路線上的伊本.泰米亞所提出的論點,當時,蒙古人大屠殺引發了伊斯蘭神學的危機,從未經歷一直兵敗如山倒的穆斯林活在極端恐懼中,因此泰米亞主張必須回到經典,才能重新獲得真主的親睞,任何新式解讀、創新看法都是背離古蘭經,此外,還要主動戰鬥,保衛家園並擴張信仰真主的族群,屬於極端保守伊斯蘭教派。

我們接觸的歷史教科書、周遭讀物與媒體大都從歐美的角度闡述事件,因此,我們很容易帶著歐美的視角解讀世界,「中斷的天命」能帶我們從全球第二大人口-穆斯林的眼睛看世界史,你除了能了解伊斯蘭文化發展歷程外,也會發現今日紛擾不已的區域,如:敘利亞、利比亞、阿富汗等,其實都是那些自由民主的歐美國家正在自食惡果罷了。

旅遊好東西分享

- 波斯波利斯 (Persepolis) 位於伊朗,是古代阿契美尼德帝國的首都,擁有距今2500年的歷史遺跡,為世界文化遺產,適合對考古有興趣的旅客 (http://www.travestyle.com/…/the-ultimate-guide-to-visiting…/)。

- 布哈拉 (Bukhara) 是烏茲別克的第五大城,市內擁有約140個紀念館或遺跡,因位於絲路上,自古為貿易、學術、文化與宗教中心,市中心已列為世界文化遺產 (https://en.wikipedia.org/wiki/Bukhara)。

- 內沙布爾 (Naishapur) 是伊朗東北部的城市,中世紀曾為大城市,於1221年遭遇蒙古人的種族滅絕,境內的製陶產業與織地毯產業均享有盛名 (http://www.persiantourismguide.com/2016/08/19/neyshabur/)。

- 梅爾夫 (Merv) 是中亞土庫曼斯坦的熱門旅遊景點,位於古代絲路上,曾經是繁華的世界級綠洲城市,現列為世界文化遺產 (http://www.advantour.com/turkmenistan/tours/merv.htm)。

- 哈蘭 (Harran) 是土耳其東南部的一個古城,位於伊拉克、敘利亞、土耳其三國交界處,為古代美索不達米亞的十字路口城市,境內仍保有蜂窩型的傳統黏土磚建築,值得一看 (http://www.turkeytravelcentre.com/…/beehive-houses-harran-…/)。

- 尼科波爾 (Nicopolis) 是保加利亞的一個城鎮,位於多瑙河右岸,鄂圖曼土耳其帝國曾經在這裡打敗歐洲基督教聯軍,自此開啟五百年的統治期,境內有一座拉姆薩爾濕地-Persina Nature Park,保存了上百種動植物 (https://en.wikipedia.org/wiki/Nikopol,_Bulgaria)。

- 泰姬瑪哈陵 (Taj Mahal) 被譽為世界上最美麗的建築,與達文西的蒙娜麗莎的微笑和米開朗基羅的西斯汀大教堂壁畫並列為傑作,由蒙兀兒君主統籌完成,建築結合了雄偉的鄂圖曼風格與空靈豔麗的薩法維風格 (來源:中斷的天命)。

- 卡利卡特 (Calicut) ,現稱科澤科德 (Kozhikode) 位於印度西南海岸,西臨阿拉伯海,為中國明代鄭和與葡萄牙達伽馬共同的登陸地點與去世地點,其有名的歷史景點為1498年達伽馬上岸的 Kappad Beach (http://wikitravel.org/en/Kozhikode)。

- 書中提到的地名,現為旅遊高風險區域的有:赫拉特 (Herat)、巴米揚 (Bamiyan)、薩邁拉 (Samarra)、巴爾赫 (Balkh)、卡爾巴拉 (Karbala)、喀布爾 (Kabul)。

 

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